Elecciones Municipales

A LOS TRABAJADORES Y PUEBLOS DE CHILE, A LOS ANTINEOLIBERALES, A LAIZQUIERDA, A QUIENES LUCHAN POR EL CAMBIO REVOLUCIONARIO
A pocos días del cierre de la inscripción de candidatos a la elecciónmunicipal próxima, el Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC(AP)manifiesta:
1.- Que es necesario tener presente que vivimos el agotamiento de unaforma de dominación y explotación capitalista, conocida como“neoliberal”, lo que se esta expresando en el continuo deterioro de lascondiciones de vida de las mayorías populares, en la no satisfacción delas demandas sociales básicas en salud, educación, previsión y vivienda,en la desatada carestía y alzas de precios en los artículos de amplioconsumo.
Los administradores del neoliberalismo la “concertación” y la “alianza”juntos y por separados, son los grandes responsables de tener a nuestropaís dentro de los con mayor diferencia social en todo el mundo,independientemente de cómo se muestren, en lo esencial son lo mismo yobedecen a los mismos intereses económicos, sostienen la dictadura de losmonopolios, el ordenamiento institucional dejado por la dictadura fascistay se someten a los dictados de las potencias imperialistas y a susorganismos financieros.
Es falsa la imagen mediática, que presenta, a la “concertación” de“izquierda” y a la “alianza” de “centro derecha”, ambas son de derecha,una es la nueva derecha y la otra la vieja, por ello es un engaño de marcamayor, cuando la dirección del PC y PH hacen pactos por omisión con laconcertación y llaman a votar por esta, para supuestamente golpear a laderecha ¿?.
A partir de los intereses de los trabajadores y pueblos de Chile, delChile Democrático Popular que reclama la realidad nacional y social, la“concertación” y la “alianza” son los enemigos jurados, por lo cual, elapoyar o “apoyarse” en uno de ellos, es abandonar el camino propio desuperación nacional y social de los trabajadores y pueblos, es avalar nosolo las miserables condiciones materiales de vida y trabajo a las que sesomete al pueblo, sino que es ser cómplice con la opresión y represiónestatal, la que junto a los apaleados, detenidos y presos políticos, tienea su haber trabajadores y a miembros del pueblo Mapuche asesinados.
2.- Desde un punto de vista de la soberanía nacional y de la justiciasocial, solo cabe persistir en el camino de lucha abierta y masiva entodos los frentes, en los lugares de trabajo, estudio, vivienda contra elneoliberalismo y sus representantes la “concertación” y la “alianza”, enla construcción de un amplio Frente Democrático Popular desde la base,desde los explotados y oprimidos al calor del combate multifacético,rompiendo con los dobles discursos, con el falso progresismo que siempretermina auxiliando y apuntalando al sistema económico e institucionalactual.
En la perspectiva señalada, el Partido Comunista Chileno (AcciónProletaria) PC(AP), participo y sostuvo el “Juntos PODEMOS”, persistiendoen sus bases programáticas fundacionales, aun cuando estas fueronabandonadas por la dirección del PC y de la IC en la segunda vueltapresidencial al llamar a votar por la Bachelett y cuando hace solo algunosmeses, en una voltereta olímpica, haciendo gala del mas descaradooportunismo y entreguismo a la “concertación” la dirección del PH borrotodo lo dicho y hecho y negó al “Juntos PODEMOS” en tanto que alternativaa la “concertación” y a la “alianza”.
El “Juntos PODEMOS” como estructura, no existe, pero su programa ydeclaración fundacional conservan vigencia y son un punto importante en lareconstrucción de la unidad y lucha de las fuerzas anti-neoliberales.La plancha electoral denominada “Juntos Podemos más” integrada por lasdirecciones del PC, IC y PH, desde un punto de vista orgánico y políticonada tienen en común con lo que fue el “Juntos PODEMOS”, es su negación.El llamado “pacto por omisión” al que han llegado con la concertación esel abandono publico y a ojos vista, de la lucha anti-neoliberal, ya quetiene por objetivo el fortalecer a una expresión política neoliberal, a la“concertación” con lo cual se fortalece al conjunto del neoliberalismoanti-nacional y anti-popular.
3.- En el actual cuadro político, las tareas para la izquierda verdadera,revolucionaria, es persistir en el camino propio, en ningún pacto con lasagrupaciones neoliberales, es impulsar la lucha amplia y masiva trasobjetivos económicos y políticos de carácter popular.
En el plano político es urgente insistir con mayores energías en lademanda de Asamblea Constituyente y nueva Constitución, hay que hacersaltar esta seudo-democracia, que ni siquiera posibilita realmente ellevantar candidaturas propias e independientes a quienes nos oponemos alsistema.
4.-Al no haber sido posible que la Alternativa Democrática Popularparticipe con candidatos propios (tanto por los costos económicos,principalmente por las trabas legales notariales) no obstante de haberreunido las firmas necesarias en prácticamente medio centenar de comunas,llamamos a no votar por más de lo mismo, a no darle votos a la“concertación”, a la “alianza” ni al “juntos podemos más” y sus pactos poromisión.
Hoy la alternativa popular, de izquierda, no tiene plancha electoral,todas las listas abierta o encubiertamente sostienen al neoliberalismo,por lo cual los comunistas intervendremos en medio de las eleccionesmunicipales impulsando las reivindicaciones concretas, las luchas abiertaseconómicas y políticas de carácter popular y apuntaremos a lareconstrucción de la izquierda revolucionaria centrada en el pueblo, susintereses y tras la superación de la sociedad, en esta tarea pondremos unempeño especial en el impulso de la candidatura presidencial del camaradaEduardo Artés, la cual se proyecta y se manifestará desde la ruptura conla institución heredada de la dictadura fascista y con la dictadura de losmonopolios, desde las esperanzas y aspiraciones económicas, sociales ypolíticas de las amplias mayorías del país.
¡A levantar con fuerza la protesta obrera y popular!¡En estas elecciones municipales no esta presente la Alternativa Popular!¡Ni un solo voto popular a la “concertación”, a la “alianza” ni a los“omitidos”!

Secretariado Político del Comité Central delPartido Comunista Chileno (Acción Proletaria)
26 de julio del 2008
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Boletín nº 2 PC(AP) San Bernardo

El Nuevo
EL DESPERTAR DE LOS TRABAJADOES Nº2

Partido Comunista Acción Proletaria PC(AP) San Bernardo
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¿Por qué NO al pacto por omisión?
¡Porque NO al neoliberalismo!
Después de un extenso letargo de la movilización social en Chile, está el neoliberalismo recibiendo su contraataque. Los mineros, los estudiantes, los profesores, los pesqueros, los mapuches, en fin, las y los trabajadores y sus hijas e hijos están diciéndole basta. Y todo esto pese al cada vez creciente despliegue policial en las calles, pese a que las deudas agobien a la población encadenando a los trabajadores a la inmovilidad por el temor a perder la fuente de trabajo y consecuentemente ser embarcado debido a las deudas acumuladas, pese a las pésimas leyes laborales que no favorecen ni la formación de sindicatos ni una situación laboral de mínima estabilidad, y pese a los medios informativos no han hecho más que desprestigiar la lucha de quienes se deben conformar con migajas en un país que alimenta a ricos y millonarios en exceso, en un país dónde las transnacionales entran, saquean los recursos naturales y cuando ya nada haya que saquear abandonan al país, dejando nada más que un gran cráter allí en dónde alguna vez hubo minerales (cobre, oro, platino), peces o árboles y cascadas.
Y pese a ello en Chile hay un despertar acelerado y el avance del neoliberalismo que parecía imparable, está siendo frenado porque los trabajadores de Chile, están recuperando su valor histórico. Se está lejos de hacerlo retroceder, y más lejos aún de una sociedad en que las trabajadoras y los trabajadores sean los que decidan, en conjunto, qué hacer con los recursos que ellos mismos producen. Y sin embargo, los dueños del capital están mirando asustados el despertar, y consecuentemente están tratando por todos los medios de frenarlo.
Y es así, que la Alianza por Chile, le ha tirado una serie de salvavidas a la Concertación, en todo aquello que apunte a frenar el nuevo ascenso de la lucha social. Pero los salvavidas no solamente han provenido desde la Alianza por Chile, sino también de sectores que se dicen defender los intereses de los trabajadores pero que, sin embargo, no han hecho más que negociar espacios para las próximas elecciones a cambio de apoyar el proceso para desacelerar la movilización social. Así fue que el (mal llamado) Partido Comunista y el Partido Humanista entraron a negociar con la Concertación pactar pactos por omisión: allí dónde la Concertación tiene un fuerte riesgo de perder ante la Alianza por Chile, el PC y el PH retiran sus candidatos a la alcaldía y llaman a votar por un candidato a alcalde de esa coalición. Desde luego, tales concesiones a la Concertación, son retribuidas como se debe. De esta forma rastrera pretenden luchar, así argumentan estos partidos, contra el neoliberalismo, pues, dicen, el neoliberalismo estaría solamente representado por la Alianza por Chile…, como si este gobierno no fuera un gobierno neoliberal.
Nada comprenden ellos que las trabajadoras y los trabajadores han encontrado formas más sabias y dignas para frenar a este monstro devastador, que ha acumulado una riqueza nunca antes conocida por la humanidad, pero que sin embargo está dejando morir de hambre a millones de seres humanos, está devastando la tierra y está explotando miles de millones de humanos en trabajos cada vez mas mal pagados y menos estables.
Nosotros no apoyamos pactos por omisión ni otras formas de luchas rastreras, que no hacen más que alargar los procesos sociales y corromper a los dirigentes. Estamos por la lucha en las escuelas, en las minas, en el sur junto a los Mapuches, en resumen, allí en dónde realmente se expresan las contradicciones mismas, estamos por una lucha directa, valiente, y junto con ello por una línea transparente que se vaya abriendo espacios electorales por sus propias fuerzas y no por la vendida vía de negociados y transacciones.
Isig.

Lo que se esconde tras la crisis de la educación

¿Cuáles son los objetivos del modelo educacional propuesto por el gobierno de Chile? ¿Está la Concertación interesada en garantizar la igualdad de oportunidades? No es difícil plantearse estas preguntas cuándo nos damos cuenta de que en la práctica, la educación chilena no cumple con los fines que busca defender. En Chile se educa para la desigualdad. Que no nos metan el dedo en la boca. A los que gobiernan y a los patrones de los que gobiernan les conviene mantenernos pobres, les conviene mantenernos ignorantes y les conviene mantenernos sumisos.
Durante la historia humana, los modelos educativos han sido diseñados para servir a los intereses de los dominantes. No debemos sorprendernos ahora si los mismos que asesinan al mapuche y al trabajador que lucha por vivir dignamente intentan dejarnos abajo del escritorio de la educación.
La razón no es tan solo asegurar que sólo sus hijos lleguen a la universidad, lo que también es cierto. Hay razones mas profundas para negarnos la educación. Porque un pueblo educado es un pueblo difícil de engañar. Es un pueblo crítico, seguro de si mismo y de sus capacidades de decidir lo que quiere y necesita. Un pueblo educado se da cuenta de que no depende del “sabio” consejo de los que lo explotan, ni de las migajas que, bajo la burlona idea de la solidaridad, los ricos arrojan al piso para mantener nuestra mansedumbre. No necesitamos solidaridad. No necesitamos que nos manden. Nosotros somos los que producimos, los que madrugamos y hacemos andar este país. Los trabajadores mejor que nadie sabemos lo que Chile necesita.
En San Bernardo, un grupo de trabajadores nos hemos organizado en el Partido Comunista (Acción Proletaria), porque creemos que nadie tiene el derecho de decirnos qué hacer, para luego llenarse los bolsillos a costa de nuestro esfuerzo. Por eso, uno de los nuestros, Roberto Ovalle, ha decidido postularse a concejal por su comuna de toda la vida, para, desde la concejalía, luchar decididamente junto a los trabajadores y estudiante, cuyas necesidades, como profesor, él conoce de sobra. Para eso necesitamos tu ayuda. Las fuerzas que nos oprimen nos hacen difícil inscribirnos como independientes, por eso, tu apoyo es vital. Ayúdanos a romper con este círculo de explotación e ignorancia. Creamos en nosotros, que aquí en San Bernardo el pueblo tiene un camino propio, la lucha por un futuro mejor.
Pedro Romaguera

A potenciar la precandidatura Presidencial del Camarada Eduardo Artés.

Conjuntamente con levantar nuestra candidatura a concejal en San Bernardo, potenciamos aún más la alternativa de la precandidatura a la Presidencia del camarada Eduardo Artés, y lo hacemos porque estamos convencidos que la voz de la izquierda debe estar presente en todas estas instancias; estamos decididos en decir a nuestro pueblo y a nuestra clase que hay una oposición antisistémica al gobierno neoliberal de la concertación, y le aclaramos que manifestar esa posición política pasa también por definirse ante el gobierno de Bachelet y declarar que éste es una muestra de continuismo de la brutal dictadura, ya que, reprime, engaña y posterga al pueblo y a los trabajadores de la misma forma que otrora lo hacía la derecha clásica representada por la dictadura de Pinochet, incluso a empeorado la situación de los trabajadores, provocando, con la mantención del sistema, un abismante nivel de endeudamiento, promovido por la política de consumo y por el encarecimiento de la vida.

Algunos Problemas de la Educación en Chile

Algunos Problemas de la Educación en Chile.

Los resultados en los sistemas de medición reflejan que la educación en los últimos años ha disminuido en calidad, nosotros agregamos que también, con la municipalización y otras medidas antipopulares, también ha disminuido en equidad, entonces, la educación de las últimas décadas se ha reducido en equidad y en calidad, en eso no hay dudas.
Pero por qué se afirma tan tajantemente que la calidad de la educación ha disminuido. Las pruebas son bastas, los resultados del SINCE no han dejado de mermar año a año, la Reforma Educacional ha dejado al descubierto una serie de falencias en la calidad de los planes y programas y en el perfil metodológico que se han querido imponer como “paradigma”. Hoy nuestros alumnos trabajan menos, aprenden menos y lo que es peor, minimizan el valor de los aprendizajes y de la propia escuela.
¿Qué hechos han posibilitado el camino hacia este abismo?
Primero la municipalización de la educación, esta refleja la omisión estatal sobretodo en cuanto a la equidad, de todos es sabido que en Chile hay municipios y municipios, en unos los contribuyentes depositan millonadas, en otros ni siquiera los hay, dejando en estos últimos la formación de gran parte de nuestros niños y jóvenes a la deriva. Por otro lado está la educación “particular subvencionada”, en esta área la educación se reduce al LUCRO, los mal llamados sostenedores no son más que empresarios inescrupulosos que si los apoderados no pagan son enviados a oficinas de cobranzas, no titubean en amenazar: “si no pagas, tienes que elegir un colegio municipal”, pero tampoco vacilan en alterar la asistencia para recibir más subvención y los que no lo hacen, los que no alteran la asistencia, no asumen la merma, se la adjudican los profesores, ya que si los alumnos no asisten el sueldo de los maestros se ve perjudicado. Así es, la ley lo permite, pero cuando la ley, se puede obviar, se puede transgredir u omitir, nunca es en favor de los trabajadores de la educación; sí en beneficio de los mercenarios empresarios del rubro.
Los sostenedores, dueños de la gallina de los huevos oros, tienen el toro por las astas. Se les ha construido gracias a créditos blandos enormes infraestructuras para que puedan aplicar la fatídica Jornada Escolar Completa (JEC). ¿Quiénes ganan y quienes pierden con la JEC? , ¿Ganan acaso los trabajadores de la educación?, ¿ganan los alumnos, los apoderados?; la respuesta a estas interrogantes es certera, NO gana ninguno de estos sectores, estos sólo pierden. Los trabajadores de la educación, específicamente los profesores han debido renunciar a horas de trabajo, la JEC no posibilita que un profesor trabaje en dos escuelas, ya que la extensión horaria le obliga a elegir por solo una, mermando su ganancia en dinero, hay casos de profesores que por el sólo hecho de entrar a JEC, han debido dejar uno de sus trabajos, perdiendo con ello 20 horas laborales, es decir unos 200 mil pesos por parte baja. Con respecto a este punto se habló de mejorar los sueldos, de aumentar los bonos, y otras promesas incumplidas, lo cierto es que no ha sido así, los docentes han visto como su situación empeora y no sólo en salarios, sino también en tratos, en derechos laborales, en dignidad profesional. No es posible que la ley prohíba, en los colegios privados, el día administrativo, eso es un DERECHO de todo trabajador. Siguiendo con el punto, por qué no ganan los alumnos con la implementación de la JEC, primero los resultados de medición lo demuestran, los logros han disminuidos, segundo deben permanecer casi un día entero en los colegios, saturándose de actividades, alimentándose mal, (no en todos los establecimientos la JUNAEB abastece de raciones), sometiéndose a extenuantes horas de clase, los talleres son un embuste, ya que las infraestructuras no lo permiten y es así porque las millonarias construcciones no contemplaron las necesidades educativas, sino los requerimientos empresariales para poder “atender” a los demandantes en este mercado, es decir, a los alumnos, lo que busca es cantidad de matrícula, calidad y logro no es tema de preocupación ni comentario. Entonces, los únicos que se favorecen con la JEC son los empresarios y de paso también los gobiernos. ¿Cómo se favorecen los empresarios? De varias formas, de hecho, los sostenedores, se adjudican enormes infraestructuras, las que en algunos casos alcanzan miles de millones de pesos, los otros empresarios, los que contratan a las madres de los alumnos, las mismas que antes no trabajaban al no tener con quien dejar a sus hijos, hoy lo pueden hacer, ya que la JEC ha creado la “escuela guardería”, no importa lo que el niño haga en el colegio, lo importante es que esté allí.
¿Cómo son favorecidos los gobiernos?, de una manera muy simple, con la JEC ha disminuido el presupuesto en educación, de que forma, si antes un colegio que atendía a 1000 alumnos en dos jornadas lo hacía en 13 horas al día, por tanto pagaba 13 horas de trabajo, hoy atiende a los mismos alumnos en 9 horas, por ende paga nueve horas de trabajo diario, de esta forma ahorra 20 horas semanales por trabajador, lo que equivale, aproximadamente, a 600 horas por colegio, si multiplicamos esa cantidad de dinero por los colegios que hay en Chile, la suma es en millones de dólares y la pregunta es ¿esos millones de dólares hacia donde van?, he ahí la gran interrogante.
En fin, la actual educación chilena es una educación para el lucro, es una educación de mercado, al servicio del modelo neoliberal y de su mantención, es decir, es una educación conservadora, reaccionaria, que tiene como finalidad mantener el bestial capitalismo en desmedro del crecimiento y desarrollo de la humanidad.

Candidatura a Concejal en San Bernardo

PC(AP) San Bernardo y las elecciones Municipales


Al encontrarnos en la coyuntura de las elecciones municipales, en la célula Pablo de Rokha del Partido Comunista (Acción Proletaria) PC (AP) de San Bernardo, hemos decidido enfrentar esta campaña con nuestra propia candidatura. Conocedores de la situación del PODEMOS, de las distintas posiciones que ahí convergen, a pesar de ello, estamos dispuestos a participar en la contienda electoral desde esa acera, aunque no descartando, y trabajamos para ello, llevar, si la situación política lo requiere, una candidatura completamente independiente. Cualquiera sea el caso, estimamos profundamente necesario que nuestra opción eleve principalmente las reivindicaciones políticas y económicas de carácter nacional, ya que son esas medidas las que oprimen al pueblo en su conjunto, lógicamente a las primeras le incorporaremos la problemática local, y desde ahí, desde esa plataforma organizar a los pobladores, a los trabajadores, a los estudiantes de la comuna, hombres y mujeres, jóvenes y adultos mayores, en pro de sus derechos, los cuales hasta los más básicos, se ven amenazados por las políticas neoliberales de los gobiernos derechistas de la Concertación.
Las alzas en los alimentos y artículos de primera necesidad, el lucro en la educación y la salud, el caos del Transantiago, la lucha por elevar el salario mínimo, son algunas de las batallas que enfrentaremos y desarrollaremos junto a nuestro pueblo en esta campaña; por otro lado, en lo político, reimpulsaremos un movimiento por la Asamblea Constituyente y Nueva Constitución para Chile, es decir, anular la parda Constitución fascista de 1980, estamos seguros que con ello se avanzará en los derechos democráticos, en políticas electorales, en ley de partidos políticos, permitiendo la formación de Partidos Obreros y Populares y en todo lo que tenga relación con el bienestar y participación popular.
Hacemos una invitación a nuestros amigos, a quienes nos conocen desde tantos años, desde el tiempo en que luchábamos contra la dictadura, a acercarse a nuestra campaña, ya que es precisamente con ellos que queremos dirigir este trabajo, e involucrar a todo quien quiera entregar un aporte a la izquierda, a quienes no dudan en identificar en la Concertación a la nueva derecha, y por tanto, a quienes, al igual que nosotros descartan rotundamente aproximarse un ápice para favorecer a este también bloque neoliberal, es más, desde aquí, desde este escenario lo enfrentaremos política e ideológicamente, poniendo todo nuestro esfuerzo y abnegación en favor del Pueblo y de los Trabajadores.



Basta de Alzas.
No más privatizaciones.
Por una Educación sin lucro
Por una salud igual para todos
A elevar el sueldo mínimo
Asamblea Constituyente Nueva Constitución
Por la dignidad de la nación mapuche y otros pueblos originarios
Por la recuperación del Cobre para Chile

No más derecha, no más Concertación.

Roberto Ovalle Molina
Candidato a Concejal por el Juntos Podemos.
Partido Comunista (Acción Proletaria) PC (AP)

Los Jrushovistas Enver Hoxha

- Los JruschovistasLa obra de Enver Hoxha, "Los Jruschovistas", está escrita en 1976, y pertenece a su serie de memorias. Contiene los recuerdos y las impresiones personales del autor sobre sus encuentros directos y contactos de todo tipo con dirigentes del PCUS y de otros partidos comunistas y obreros durante los años 1953 a 1961.LA ESTRATEGIA Y LA TACTICA DE JRUSCHOV A NIVEL INTERNO DE LA UNION SOVIETICAEnver HoxhaLas raíces de la tragedia de la Unión Soviética. Las etapas que atravesó Jruschov para usurpar el poder político e ideológico. La casta jruschovista enmoheció la espada de la revolución. ¿Qué se ocultaba detrás de la "dirección colectiva" de Jruschov? Jruschov y Mikoyan, cabezas del complot contrarrevolucionario. El viento del liberalismo sopla en la Unión Soviética. Jruschov y Vorochilov se expresan abiertamente contra Stalin. Jruschov erige su propio culto. Los enemigos de la revolución son proclamados «héroes»y «víctimas».Una de las orientaciones principales de la estrategia y de la táctica de Jruschov a nivel interno de la Unión Soviética, consistía en tomar totalmente en sus manos el poder político e ideológico y poner a su servicio el ejército soviético y la seguridad del Estado.Para realizar este objetivo el grupo de Jruschov debía actuar por etapas. En un principio no atacaría frontalmente el marxismo-leninismo, la edificación del socialismo en la Unión Soviética y a Stalin. Por el contrario, este grupo se apoyaría en las realizaciones alcanzadas, incluso las exaltaría lo más posible, para sentar el crédito y Suscitar una situación de euforia, con el fin de poder más tarde llegar a minar la base y la superestructura socialistas.En primer lugar, este grupo renegado tenía que apoderarse del partido, a fin de aniquilar la posible resistencia de aquellos cuadros que no habían perdido la vigilancia revolucionaria de clase, neutralizar a los vacilantes y atraerlos a sus filas por medio de la convicción o de las amenazas y al mismo tiempo promover a los puestos clave de dirección a los elementos nocivos, antimarxistas, arribistas, oportunistas, elementos que, naturalmente, no faltaban en el Partido Comunista de la Unión Soviética y en los aparatos del Estado soviético.En el Partido Comunista de la Unión Soviética, al salir de la Gran Guerra Patria aparecieron ciertos fenómenos negativos. La situación económica difícil, las devastaciones, las destrucciones, las grandes pérdidas humanas que tuvieron lugar en la Unión Soviética, exigían una movilización total de los cuadros y las masas para asegurar la consolidación y el progreso del país. Pero en lugar de esto se vio un envilecimiento del carácter y de la moralidad de muchos cuadros. Por otra parte, con su presunción ostentosa por las gloriosas batallas ganadas, con sus condecoraciones y privilegios y muchos otros vicios y concepciones erróneas, los elementos megalómanos despojaban al partido de su vigilancia, lo carcomían desde dentro. En el ejército se creó la casta que extendió su dominación brutal y arrogante también al partido, desnaturalizando su carácter proletario. La casta enmoheció la espada de la revolución que debería ser el partido.Pienso que en el Partido Comunista de la Unión Soviética, ya antes de la guerra, pero de modo particular después de ésta, se debieron observar signos de una apatía condenable. Este partido gozaba de gran renombre, había logrado también grandes éxitos en su camino, pero al mismo tiempo había comenzado a perder su espíritu revolucionario, y el burocratismo y la rutina lo estaban contaminando. Las normas leninistas, las enseñanzas de Lenin y de Stalin habían sido convertidas por los aparatchiks en fórmulas y slogans resobados y sin valor para la acción. Gran país era la Unión Soviética, el pueblo trabajaba, producía, creaba. Se decía que la industria se desarrollaba con los ritmos requeridos, que la agricultura socialista progresaba, pero este desarrollo no era del nivel deseado.No era la línea «errónea» de Stalin la que frenaba el progreso, al contrario, esta línea era correcta, marxista-leninista, pero a menudo era mal aplicada, incluso deformada y saboteada por elementos hostiles. La justa línea de Stalin era deformada también por los enemigos camuflado s en las filas del Partido y en los organismos del Estado, por los oportunistas, liberales, trotskistas, revisionistas, como eran, y salieron abiertamente más tarde, los Jruschov, los Mikoyan, los Suslov, los Kosiguin, etc.Jruschov y sus íntimos colaboradores en el putsch, ya con anterioridad a la muerte de Stalin, se contaban entre los más altos dirigentes que actuaban bajo cuerda preparando y esperando el momento propicio para una acción abierta y a. gran escala. De hecho, todos estos traidores eran conspiradores avezados en la experiencia de los diversos contrarrevolucionarios rusos, en la experiencia de los anarquistas, trotskistas, bujarinistaso Conocían también la experiencia de la revolución y del Partido Bolchevique, mas de la revolución nada de bueno habían aprendido, sólo aprendieron aquello que necesitaban para minada y minar el socialismo, escapando a los golpes de la revolución y la dictadura del proletariado.En una palabra, eran contrarrevolucionarios y elementos de doble cara en sus acciones. Por un lado dedicaban alabanzas al socialismo, a la revolución, al Partido Comunis.ta Bolchevique, a Lenin y Stalin y, por el otro, preparaban la contrarrevolución.Toda esta zupia acumulada saboteaba, pues, valiéndose de los métodos más sutiles, los cuales enmascaraba con elogios a Stalin y al régimen socialista. Estos elementos desorganizaban la revolución organizando la contrarrevolución, se mostraban“severos” contra los enemigos internos para difundir el miedo y el terror en el partido, en el Poder y en el pueblo. Eran siempre ellos los que rendían cuentas a Stalin de una situación de euforia que creaban artificialmente, mas en realidad socavaban la base del partido, la base del Estado, degeneraban los espíritus y elevaban por las nubes el culto a Stalin, a fin de poder derrocarlo más fácilmente mañana.Esta era toda una actividad hostil y diabólica que había agarrado por el cuello a la Unión Soviética, al Partido Comunista de la Unión Soviética y a Stalin, que, tal como vendrían a mostrar los hechos históricos, estaba rodeado de enemigos. Casi ninguno de los miembros del Presidium y del Comité Central levantó su voz en defensa del socialismo y de Stalin.Si se procede a un minucioso análisis de las directrices políticas, ideológicas y organizativas de Stalin en la dirección y la organizacion del partido, de la lucha y del trabajo, no se encontrará en general ningún error de principios, mas si tenemos en cuenta cómo estas directrices eran deformadas por los enemigos, y cómo eran puestas en práctica, veremos las funestas consecuencias de estas deformaciones y aparecerá por qué el partido comenzó a burocratizarse, a dejarse invadir por un trabajo de rutina, por un formalismo nefasto que lo paralizaban, que sofocaban su espíritu y su ímpetu revolucionario. El partido se iba cubriendo de un espeso moho, caía en la apatía política, pensando erróneamente que sólo la cabeza, la dirección, actúa y resuelve todo. Una concepción semejante creó una situación en que por todas partes y ante cualquier problema se decía “esto concierne a la dirección”, “el Comité Central es infalible”, “esto lo ha dicho Stalin y se acabó”, etc. Puede ser que muchas cosas que Stalin no dijera, eran encubiertas con su nombre. Los aparatos y los funcionarios se hicieron “todopoderosos”, “infalibles”, actuaban en la vía burocrática bajo las fórmulas del centralismo democrático, de la crítica y la autocrítica bolcheviques, que en realidad ya no eran bolcheviques. Así, pues, no hay duda de que el Partido Bolchevique había perdido su vitalidad de antaño. Este partido vivía con fórmulas correctas, pero sólo eran fórmulas; aplicaba, pero había perdido toda iniciativa; los métodos y las formas de trabajo que se utilizaban en la dirección del partido arrojaban un balance opuesto a los resultados esperados.En estas condiciones, las medidas administrativas burocráticas empezaron a predominar sobre las medidas revolucionarias. La vigilancia ya no era operante, porque tampoco era ya revolucionaria, a pesar de que a son de trompeta se la declarase como tal. De una vigilancia de partido y de masas, se convertía en una vigilancia de los aparatos burocráticos y se transformaba de hecho, aunque no enteramente desde el punto de vista de las formas, en una vigilancia de la seguridad del Estado, de los tribunales.Es comprensible que en este orden de cosas existente en el Partido Comunista de la Unión Soviética, echaran raíces y empezaran a cultivarse sentimientos y puntos de vista no proletarios, ajenos a la clase, en, las filas de los comunistas y en la conciencia de muchos de ellos. Poca a poco comenzó a extenderse el arribismo, el servilismo, la charlatanería, el nepotismo mórbido, la moral anti-proletaria, etc. Todo esto corroía el partido desde dentro, sofocaba el espíritu de lucha de clases y del sacrificio y empujaba a la búsqueda de una vida “agradable”, tranquila, de privilegios, de ventajas personales, de menor trabajo y esfuerzos. Así creó la mentalidad burguesa y pequeño-burguesa que se observaba o se expresaba a través de fórmulas y de juicios tales como: “Nosotros hemos trabajado, combatido y vencido par este Estado socialista, ahora gocemos y aprovechemos. Nosotros somos invulnerables, el pasado nos cubre todo». El mal peor era que esta mentalidad estaba tomando cuerpo también en los viejos cuadros del partido, con un buen pasado y de origen proletario, e igualmente en los miembros del Presidium del Comité Central, los cuales debían ser un ejemplo de pureza para los demás. Muchos de estos cuadros se encontraban en la dirección, en los aparatos y utilizaban bellamente las palabras, las frases revolucionarias, las fórmulas teóricas de Lenin y Stalin, cosechaban los laureles del trabajo ajeno y estimulaban el mal ejemplo.Así, en el Partido Comunista de la Unión Soviética se iba creando una aristocracia obrera de cuadros burócratas.Este proceso de degeneración se desarrollaba, desgraciadamente, bajo las consignas «alegres» y «prometedoras» de «todo marcha bien, normalmente, de acuerdo a las normas y leyes del partido», que de hecho eran violadas, «la lucha de clases sigue desarrollándose», «el centralismo democrático es preservado», «la crítica y la autocrítica continúan como antes», «existe la férrea unidad en el partido», «ya no hay elementos fraccionalistas y anti-partido», «pasó el tiempo de los grupos trotskistas, bujarinistas»., etc., etc. Este deformado concepto de la situación, que es donde reside la esencia del drama y del error fatal, era considerado en general, incluso por los elementos revolucionarios, como una realidad normal, por eso se pensaba que no existía ningún motivo de alarma, que los enemigos, los ladrones, los que infringían la moral eran condenados por los tribunales, que los miembros indignos del partido eran expulsados como de costumbre y, como de costumbre, se admitían otros nuevos, que los planes se realizaban, aunque en algunos casos no lo fueran, que la gente era criticada, condenada, elogiada, etc. De este modo, la vida, según ellos, seguía normalmente su curso y así se le informaba a Stalin de que“todo marcha normalmente”. Estamos convencidos de que si Stalin, como gran revolucionario que era, hubiera conocido la situación real en el partido, habría asestado un golpe demoledor a este espíritu malsano y el partido y el pueblo soviético se habrían levantado, porque, con razón, ellos tenían gran confianza en Stalin.Los aparatos no sólo no informaban correctamente a Stalin y deformaban burocráticamente sus justas directrices, sino que habían creado una tal situación en el partido y en el pueblo, que cuando el mismo Stalin, en la medida en que le permitían su edad y su salud, se reunía con las masas del partido y del pueblo, éstas no le informaban de las deficiencias y los errores que sucedían, ya que los aparatos habían inculcado a los comunistas y a las masas la idea de que“no debemos inquietar a Stalin”.El gran ruido que levantaron los jruschovistas sobre el pretendido culto a Stalin era en realidad un bluf. Este culto no había sido cultivado por Stalin, que era un hombre sencillo, sino por toda la bazofia revisionista acumulada a la cabeza del Partido y del Estado, que, entre otras cosas se valía del gran cariño que los pueblos soviéticos mostraban por Stalin, particularmente después de la victoria sobre el fascismo. Si se lee los discursos de Jruschov, Mikoyan y de todos los otros miembros del Presidium, se verá los elogios desenfrenados e hipócritas que estos enemigos prodigaban a Stalin mientras éste estuvo en vida. Esta lectura provoca nauseas cuando piensas que detrás de estos elogios, dichos elementos ocultaban su trabajo hostil a los ojos de los comunistas y de las masas, los cuales estaban engañados al pensar que tenían ante sí dirigentes fieles al marxismo-leninismo y camaradas leales a Stalin.Incluso después de la muerte de Stalin los “nuevos” dirigentes soviéticos y sobre todo Jruschov se abstuvieron todavía por un tiempo de hablar mal de Stalin, hasta lo valoraban y lo trataban de “gran hombre”, de “líder con una autoridad indiscutible”, etc. Jruschov tenía que hablar así para ganar crédito dentro y fuera de la Unión Soviética, para hacer creer que era “fiel” al socialismo y a la revolución, “continuador” de la obra de Lenin y de Stalin. Jruschov y Mikoyan eran los más encarnizados enemigos del marxismo-leninismo y de Stalin. Uno y otro eran la cabeza del complot y del putsch, que habían preparado desde hacía tiempo con arribistas y antimarxistas del Comité Central, del ejército y dirigentes de la base. Estos putschistas no descubrieron su juego inmediatamente después de la muerte de Stalin, sino, cuando debían, y a medida que les era necesario continuaban vertiendo su veneno, mezclándolo con alabanzas a Stalin. Debo decir que Mikoyan en particular, en los numerosos encuentros que me ha tocado tener con él, jamás ha pronunciado un elogio a Stalin, por más que en discursos y peroratas, viniera y no viniera a cuento, los putschistasentonaran ditirambos y glorias a Stalin. Alimentaban el culto a Stalin a fin de aislarIo lo más posible de las masas, y, enmascarándose tras este culto, preparaban la catástrofe.Jruschov y Mikoyan actuaron de acuerdo a un plan preestablecido y, con la muerte de Stalin, encontraron libre campo de acción, debido asimismo a que los otros, desde Ma1enkov a Vorochilov, pasando por Beria y Bulganin, se mostraron no sólo ciegos, sino también ambiciosos y cada uno pugnaba por el Poder.Estos y otros, viejos revolucionarios y comunistas honrados, se habían convertido ya en representantes típicos de esa rutina burocrática, de esa “legalidad” burocrática que había sido instituida y, cuando tímidamente quisieron recurrir a esta “legalidad” contra el complot manifiesto de los jruschovistas, la acción había sido consumada desde hacía tiempo.Jruschov y Mikoyan, en perfecta unidad, supieron maniobrar entre aquéllos, oponer unos a otros. En pocas palabras, pusieron en acción la táctica siguiente: crear rencillas y escindir el Presidium, organizar las fuerzas putschistas fuera de éste, continuar hablando bien de Stalin para tener las masas de decenas de millones consigo y aproximar así el día de la toma del Poder, liquidar a los adversarios y toda una época gloriosa de la construcción del socialismo, las victorias de la Guerra Patria, etc. Toda esta actividad febril (y esto nosotros lo notábamos) tendía a crear la popularidad de Jruschov dentro y fuera de la Unión Soviética.Jruschov, bajo el paraguas de las victorias que la Unión Soviética y el Partido Comunista de la Unión Soviética habían logrado con Lenin y Stalin a su cabeza, hacía todo lo posible por que los pueblos y los comunistas soviéticos pensaran que nada había cambiado, que un gran dirigente había muerto, pero que un dirigente «todavía más grande» subía, y ¡qué dirigente!, «¡todo igual de fiel a los principios y leninista, e incluso más que su predecesor, pero liberal, popular, sonriente, lleno de humor y jovialidad!».Mientras tanto, la víbora revisionista, que iba tomando sus impulsos, empezó a verter su veneno sobre la figura y la obra de Stalin, al comienzo no atacando a Stalin por su nombre, sino lanzándole golpes indirectos.En uno de los encuentros que tuve con Jruschov, en junio de 1954, en un plano supuestmente de principios y teórico empezó a explicarme la gran importancia de la «dirección colectiva», los grandes daños que entrañaba la substitución de aquélla por el culto a una persona, me llegó a mencionar también unos pasajes aislados de Marx y de Lenin para darme a entender que sus afirmaciones tenían un «fondo marxista-leninista».De Stalin no dijo nada malo, en cambio descargó todas sus baterías contra Beria, acusándolo de faltas reales e imaginarias. Lo cierto es que en esta etapa inicial de su ofensiva revisionista, Jruschov no tenía mejor carta que Beria si quería poner en práctica sus planes secretos. Como he escrito más arriba, Jruschov presentó a Beria como el responsable de muchos de los males; éste habría subestimado el papel del primer secretario, habría perjudicado la «dirección colectiva», habría intentado poner el Partido bajo la dirección de La Seguridad del Estado. Bajo la máscara de la lucha contra los daños causados por Beria, Jruschov, por una parte, se afianzaba en la dirección del Partido y del Estado y echaba mano del Ministerio del Interior, Y por otra parte, preparaba a la opinión para el ataque abierto que poco más tarde emprendería contra José Visarionovich Stalin, contra la verdadera obra del Partido Comunista Bolchevique de Lenin y Stalin.Muchas de estas acciones y cambios inopinados nos causaban impresión, pero era demasiado pronto para que pudiéramos captar las verdaderas proporciones del complot que estaba siendo puesto en práctica. Sin embargo, desde entonces, no podíamos dejar de observar la naturaleza contradictoria de los actos y las ideas de este “nuevo dirigente” que tomaba las riendas de la Unión Soviética. Este mismo Jruschov que ahora se presentaba como un adepto de la “dirección colectiva”, algunos días antes, en un encuentro que habíamos tenido con él, se nos presentó, al hablarnos del papel del primer secretario del partido y del primer ministro, como un ardiente partidario del “papel del individuo”, y de la“mano dura”.Después de la muerte de Stalin, se tuvo la impresión de que estas “personas de principios” habían establecido una dirección colectiva. Esto era propagado con gran bombo para señalar que“Stalin había violado el principio de la dirección colectiva”, que “había bastardeado esta importante norma de dirección leninista” y que “la dirección del partido y del Estado, de colegiada que era se había convertido en una dirección personal”. Esto era una gran mentira y los jruschovistas la difundían para preparar su propio terreno. Si la colegialidad había sido violada, la falta debía buscarse no en las correctas ideas formuladas por Stalin en lo que se refiere a diversos problemas, sino en las adulaciones rastreras de estos otros y en sus decisiones arbitrarias que tomaban deformando la línea en los diversos sectores que dirigían. Y ¡¿,cómo se podían controlar los actos de estos elementos anti-partido que habían rodeado a Stalin, en un momento en que ellos mismos propagaban la idea de que el“CC (el Comité Central) lo sabe todo”, “Ce-Ka znayet vsio” ?! (En ruso en el original). Actuando de este modo, estos individuos querían convencer al partido y al pueblo de que“Stalin sabe todo lo que pasa” y “él aprueba todo”. En otros términos, en nombre de Stalin y por medio de los aparatchiks reprimían la crítica y buscaban convertir el Partido Bolchevique en un partido sin espíritu, en un organismo desprovisto de voluntad y energía, que vegetara de día en día, aprobando todo lo que decidía, urdía y deformaba la burocracia.En la campaña por la pretendida instauración de una dirección colectiva, Jruschov trató de maniobrar hábilmente, levantando un ruido ensordecedor sobre la lucha en contra del culto a la personalidad. Ya no habría fotos de Jruschov en la prensa diaria, no habría grandes titulares colmándole de elogios, ahora se recurría a otra táctica, resobada: todos los periódicos estaban plagados de declaraciones públicas, de discursos de Jruschov, todo eran noticias que daban a conocer sus encuentros con embajadores extranjeros, su presencia cada noche en las recepciones de los diplomáticos, sus entrevistas con delegaciones de partidos comunistas, sus encuentros con periodistas, hombres de negocios, senadores norteamericanos y millonarios occidentales, amigos suyos. Toda esta táctica pretendía contraponerse al método del «trabajo cerrado de Stalin», a «su labor sectaria», que, según los jruschovistas, había sido muy nefasta para la apertura de la Unión Soviética al mundo exterior.Esta propaganda jruschovista tenía por objeto mostrar al pueblo soviético que ya había encontrado a su “auténtico dirigente leninista, que sabe todo, que todo lo resuelve correctamente, que posee una vitalidad extraordinaria, que da la debida respuesta a quienquiera que sea”, y cuya actividad desbordante “hace que en la Unión Soviética se corrija todo, se borren los crímenes del pasado y se vaya adelante”...Me encontraba en Moscú, con motivo de una reunión de los partidos de todos los países socialistas. Fue en enero de 1956 si mal no recuerdo, cuando tuvo lugar una reunión consultiva sobre los problemas del desarrollo económico de los países miembros del COMECON. Era el tiempo en que Jruschov y los jruschovistas llevaban adelante su actividad hostil. Nos encontrábamos con Jruschov y Vorochilov en una villa a las afueras de Moscú, donde habían sido invitados a un almuerzo todos los representantes de los partidos hermanos. Los otros todavía no habían llegado. Nunca había escuchado de boca de los dirigentes soviéticos hablar abiertamente mal de Stalin, y yo, por mi parte, continuaba hablando con cariño y mucho respeto del gran Stalin. Al parecer, mis palabras no sonaban bien en los oídos de Jruschov. Mientras se esperaba la llegada de las atros camaradas, Jruschov y Vorochilov me dijeran:-¿Podríamos ir fuera a dar un paseo?-Salimos y nos adentramos en el parque. Jruschov le dice a Klim Vorochilav:-Hable, háblele un poco a Enver de los errores de Stalin.Puse mis oídos bien atentos, a pesar de tener desde hace tiempo mis sospechas acerca de sus fechorías. Y Varochilov empezó a hablarme de que “Stalin se ha equivocada en la línea del partida, que ha sido brutal, violenta de tal manera que era imposible discutir can él”.- “Stalin -cantinuó Varochilav- ha permitido crímenes, cuya responsabilidad es totalmente suya. Se ha equivocado igualmente en el terreno del desarrallo de la economía, por consiguiente el epíteto dearquitecto de la ‘construcción del socialismo’ con el cual se le ha calificado, es injustificado. Con las demás partidos, Stalin no ha mantenido relaciones correctas...”Vorochilav permaneció un largo tiempo, lanzando toda una sarta de cosas de este género en contra de Stalin. Algunas las captaba, otras se me escapaban, pues como he dicho antes no dominaba bien el ruso, mas con todo logré comprender la esencia de la plática y el objetivo que estos dos perseguían, y me sentí indignado. Jruschav caminaba delante de nosotros y con su bastón iba tocando las coles que habían plantado en el parque. (Jruschov había hecho plantar legumbres hasta en los parques, para hacerse pasar también como un gran maestro en agricultura.)Cuando Vorochilov acabó con sus habladurías y calumnias, le dije:-¿Cómo es posible que Stalin haya cometido tales errores?Jruschov, contrariado, se volvió y me respondió:-Es posible, es posible, camarada Enver, Stalin ha hecho todas esas cosas.-Ustedes habían observado todo esto cuando Stalinestaba en vida. Entonces, ¿cómo no le ayudaron a evitar esos errores que, según dicen, habría cometido? -pregunté a Jrusohov.-Es natural, camarada Enver, que nos hagas esta pregunta, ahora ¿ves esta capusta*? Stalin te cortaba la cabeza con tanta facilidad como el jardinero puede cortar esto, y Jruschov golpeó una col con el bastón.-¡Todo está claro! -, le dije a Jruschov y ya no volví a hablar.Entramos en la casa. Los demás camaradas habían llegado. Yo hervía de ira. Aquella noche se nos serviría sonrisas y promesas para un «mayor» y más «impetuoso desarrollo» del socialismo, de «más ayuda» y «más amplia colaboración en todos los terrenos». Era el momento en que se preparaba el tristemente célebre XX Congreso, el tiempo en que Jruschov estaba caminando más rápidamente hacia la toma del Poder. Se estaba creando una imagen de dirigente mujik, «popular», que abría las cárceles y los campos de concentración, que no sólo no temía a los reaccionarios y los enemigos condenados y encarcelados de la Unión Soviética, sino que, al ponerlos en libertad, quería mostrar que entre éstos habían también « inocentes » .Ya se sabe lo trotskistas, complotadores, contrarrevolucionarios que eran Zinóviev y Kámenev, Rikov y Piatakov, lo traidores que eran Tukachevski y demás generales agentes del Intelligence Service o de los alemanes. Pero para Jruschov y Mikoyan todos ellos eran buena gente y poco tiempo después, en febrero de 1956, serían presentados como víctimas inocentes del «terror stalinista». Esta ola se iba moviendo poco a poco, se iba preparando cuidadosamente a la opinión. Los «nuevos» dirigentes que no eran otros que los viejos, a excepción de Stalin, se hacían pasar por liberales queriendo decir al pueblo: «Respira libremente, eres libre, estás en la verdadera democracia, porque el tirano y la tiranía han sido liquidados. Ahora todo anda por el camino de Lenin, está surgiendo la abundancia, los mercados van a llenarse, no vamos a saber qué hacer con tantos productos».Jruschov, este repugnante charlatán, encubría sus supercherías y astucias con pamplina s y palabrerías. Sin embargo, recurriendo a estas prácticas creó una situación favorable a su grupo. No pasaba día en que Jruschov no desplegara una desenfrenada demagogia en cuanto al desarrollo de la agricultura, no cambiara hombres y métodos de trabajo para convertirse él en único «patrón competente» de la agricultura, que emprendía tales «reformas» personales.Jruschov «había inaugurado» su escalada al puesto del Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética con un largo informe sobre los problemas de la agricultura que presentó en el curso de un pleno del Comité Central, en septiembre de 1953. Este informe, que fue calificado de «muy importante», contenía aquellas ideas y reformas jruschovistas que en realidad ocasionaron a la agricultura soviética tan graves perjuicios que aún hoy se dejan sentir sus catastróficos efectos. El bullicio y el ruido montados sobre las «nuevas tierras» eran un bluf. La Unión Soviética ha comprado y sigue comprando millones de toneladas de cereales de los Estados Unidos de América.En cuanto a la «dirección colectiva» y a la desaparición de las fotos de Jruschov de los periódicos, serían fenómenos de corta duración. El culto a Jruschov comenzaba a ser movido por los intrigantes los liberales, los arribistas, los 1ameplatos y los aduladores. La gran autoridad de Stalin, fundada sobre su obra imborrable, fue saboteada dentro y fuera de la Unión Soviética. Su autoridad cedió el lugar a la de un charlatán, de un payaso, de un chantajista

Presentación del Segundo Seminario

Presentación del seminario.

Generalmente la grandeza (o “miseria”, según el cristal con que se mire) del marxismo tiende medirse solamente desde sus tremendas conclusiones, y la mayoría de las personas que las conozca más o menos bien, se considera más o menos entendido en el tema... Pero, lamentablemente, la mayoría desconoce que detrás de esa portentosa construcción del pensamiento se encuentra un método que la hace posible, que le da su peso específico, que la convierte en el más alto eslabón en la evolución de la comprensión de la realidad por parte de la humanidad. Un método que sólo pudo aparecer en un determinado momento de la historia, ni antes ni después: cuando como especie hubimos reunido suficientes certezas científicas como para que una mente extraordinaria como la de Marx, procesando lo acumulado en unos 160 000 años de “sapiencia” del homo sapiens, pudiera deducirlo... Nos referimos al “materialismo dialéctico”, de cuyo estudio tratará este seminario.
Presentación del seminario.
Normalmente medimos los comunistas nuestra comprensión sobre el contenido de El Capital, considerando exclusivamente nuestro manejo de sus conclusiones. Nos parece suficiente con tener comprensión sobre lo que es la plusvalía (valor agregado), sobre su producción relativa y absoluta, sobre lo que es la forma de valor y su expresión general y la transformación en capital de este último. Pensamos que teniendo claridad sobre las conclusiones a las que arribaron Marx y Engels tenemos a la misma vez dominio sobre el socialismo científico.
Con frecuencia se suele sostener que una aplicación acabada del socialismo científico consiste en la adquisición perpetua de las conclusiones generales a las que Marx y Engels arribaron y una aplicación más o menos flexible en sus conclusiones particulares, dejándose de lado el manejo del método analítico para comprensión de la realidad.
Las conclusiones a las que Marx y Engels arribaron no fueron el resultado de una observación intuitiva sino de la utilización de una serie de “herramientas mentales”. El socialismo científico no solamente es una serie de conclusiones que han de ser consideradas a través de las transformaciones que ocurren en transcurso del tiempo y según las diferencias de las sociedades, sino que es además consiste en una monumental gama metodológica para la comprensión de la realidad. La metodología y sus conclusiones son inseparables. Las segundas son el derivado de las primeras y solamente ambas juntas constituyen el socialismo científico.
Lamentablemente, el método mismo no es tan manejado y conocido como sus conclusiones, lo que ha restringido significativamente nuestro lenguaje, nuestra comprensión y nuestra capacidad de aplicar hoy el socialismo científico.

El seminario pretende aportar una mayor comprensión sobre el método que Marx y Engels utilizaron para arribar a sus monumentales conclusiones.

Cabe señalar, por último que el manejo del método no solamente es útil para la elaboración de grandes textos tales como los son los “cuatro” tomos de El Capital, sino que lo es igualmente para la elaboración de pequeños documentos como boletines y panfletos. El método analítico del socialismo científico está recién completamente desarrollado en El Capital, sin embargo, el método atraviesa prácticamente todos los escritos de Marx y Engels, desde los textos más pequeños como por ejemplo, Tesis sobre Feuerbach, hasta las más insignes obras.

Por esto último, este seminario no solamente tiene una finalidad teórica, es decir, no solamente sirve para que adquiramos herramientas para una comprensión más acabada de lo que es el método que nosotros los comunistas utilizamos, y así, por ejemplo, mejorar nuestros argumentos con los que llegaremos a nuestro pueblo o enfrentaremos a los contrincantes, sino también una finalidad práctica, pues nos servirá para nuestro trabajo cotidiano en la elaboración desde documentos hasta el más simple de los panfletos. Veremos que un simple panfleto, si tenemos en nuestras mentes guardo el método que Marx y Engels utilizaron, será la expresión de una gran idea, una síntesis, una conclusión, escrito en el mejor de los lenguajes dialécticos.

Segundo Seminario Marxista Leninista

INVITACIÓN__________________________

Segundo Seminario Marxista Leninista.
Sistema Metodológico de Carlos Marx: Un Acercamiento al Capital.
La Célula Pablo de Rokha del PC (AP) le invita a participar del Segundo Seminario Marxista Leninista. La Actividad se realizará el sábado 15 de marzo entre las 16 y las 20 horas en Urracas de Emaus San Bernardo, Condell nº98 (entrada lateral, detrás de la estación del metro tren de San Bernardo.

Célula Pablo de Rokha
Partido Comunista (Acción Proletaria) PC (AP) San Bernardo.
www.accionproletaria.com
http://pcapsanbernardo.blogspor.com
sanbernardopcap@gmail.com

Entreviste en el Clarín al Camarada Eduardo Artés

Eduardo Artés, precandidato presidencial del Juntos Podemos, del PC (AP), conversó con Clarín sobre su proyecto partidario



escrito por Gregorio Angelcos
sábado, 07 de octubre de 2006
Con gran seguridad este político de un partido histórico y alternativo a la realidad sistémica que determinó la ley de partidos políticos legada por Pinochet, fue definiendo su visión sobre la orgánica que preside y que según nos señalo tiene a estas alturas una estructura política nacional. Eduardo Artés es fundador, organizador y dirigente del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC(AP) desde su nacimiento en 1979, en correspondencia con sus funciones le ha correspondido estar al frente en la elaboración política e ideológica del PC(AP), en asumir las tareas en plano nacional e internacional del Partido.
1.- ¿Cómo definiría al PC(AP)?El Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) PC(AP), es un partido marxista-leninista esto significa que asume y se asume desde los intereses políticos y desde la ideología del proletariado, el PC(AP) se construye sintetizando la experiencia de la lucha por el socialismo a nivel nacional e internacional, buscando la manera de jugar correctamente el papel de organización de vanguardia en la lucha por la superación revolucionaria de la sociedad, el PC(AP) se construye con hombres y mujeres que se destacan en la lucha obrera y popular, que colocan los intereses colectivos, de las masas en el centro, que sirven al pueblo de todo corazón, el PC(AP) es por definición y practica el Partido que lucha verdaderamente por la revolución socialista en Chile. 2.-La visión de su partido frente al concepto de democracia. Vivimos en una sociedad dividida en clases antagónicas, de allí que no se puede hablar de democracia en abstracto, por el contrario en el capitalismo la “democracia” solo funciona para los dueños del capital, para un reducido puñado de personas, esa es la realidad de Chile, nosotros hablamos de la democracia para la mayoría ( hoy es para una minoría) y esta solo ha existido y puede existir en el verdadero socialismo, donde los trabajadores, el pueblo participa directamente en la dirección del Estado, donde sus representantes o parlamentarios deben estar bajo el control de sus representados a diferencia de la actual “democracia” donde nadie a no ser los interés del acomodo y del dinero los controlan, en la verdadera democracia todo los cargos deben tener carácter de revocables de acuerdo al interés de los representados. De cualquier forma dentro de la dictadura del capital ( Chile actual) luchamos por las libertades democráticas para los trabajadores sobre todo en el plano político, sindical, económico y cultural. 3.-Frente al modelo de economía neoliberal, ¿cuál es la propuesta? El modelo neoliberal no es otra cosa que una forma especifica que ha adquirido el capitalismo, por lo tanto la propuesta es la superación del capitalismo y esta no puede ser otra que el socialismo, esto en términos generales, en lo inmediato impulsamos la defensa de la soberanía nacional expresada entro otros en una fuerte campaña por la renacionalización del cobre, estabilidad laboral, salud y educación gratuita y bajo gestión estatal, sistema de seguros previsionales ( AFP) estatal, etc. medidas que golpean al neoliberalismo y por lo tanto al capitalismo y en la lucha por su logro vamos abriendo camino a la superación de fondo, revolucionaria de la sociedad. 4.-¿Por qué cree que fueron derrotados los denominados “socialismos reales”? Lo primero los “socialismos reales” nunca han existido, esa denominación fue uno mas de los intentos de los oportunistas y revisionistas para pasar su capitalismo burocrático de Estado como socialismo, lo que se vino abajo no fue el socialismo sino que la falsificación , la traición al mismo, de hecho la Unión Soviética a partir del XXII Congreso del PCUS, desde el año 1956, desde que iniciaron la transformación de la potencia socialista en una potencia social imperialista dejo de ser socialista, allí se restauró el capitalismo en versión de capitalismo monopolista de Estado, por lo tanto la caída de los llamados “socialismos reales” fue la caída de una forma de capitalismo, fue la sinceración del sistema capitalista imperante. El socialismo mientras se sostuvo la dictadura del proletariado mostró su superioridad en relación al capitalismo a nivel mundial. 5.-¿Porqué su propuesta en Chile es insurreccional, qué la justifica? La Unidad Popular trato de lograr la superación de la sociedad por medio de la inexistente “ vía pacifica”, el precio que pagamos los trabajadores y las fuerzas revolucionarias fue enorme, no se puede pasar por alto las leyes de la revolución. En la actualidad el Estado capitalista y sus instituciones dentro de ellas las FFAA y de orden, han reforzado su natural carácter de clase reaccionario de manera tal, que es una ingenuidad pensar que es posible superar al capitalismo y alcanzar una nueva sociedad el socialismo, sin que estas se opongan con las armas en la mano, sin que traten de ahogar nuevamente en un baño de sangre al movimiento obrero y popular, el camino insurreccional no es una porfía ni una fijación teórica fundamentalista, se sustenta en la caracterización científica del Estado y sociedad capitalista existente, de cualquier manera nosotros no jugamos a la revolución trabajamos para que esta se produzca como resultado de la acumulación de fuerzas, de niveles superiores de organización y de la lucha de clases, para ello no despreciamos ninguna forma de lucha que se desarrolle y de desde los trabajadores y de las mayorías explotados y oprimidas del país. 6.- ¿A quiénes considera sus aliados tácticos y sus aliados estratégicos? Levantamos las reivindicaciones políticas e inmediatas de las masas, en torno a este objetivo hacemos nuestras alianzas, tanto las especificas y concretas como las de mediano y largo plazo, de cualquier manera los “aliados tácticos” son variados y ocupan un tiempo limitado, mientras que los “estratégicos” dicen relación con la coincidencia en los objetivos estratégicos de la revolución. No se puede contestar quienes son con nombre y apellido, en los tiempos que corren “ se han visto muertos cargando adobes” y existe una gran distancia entre lo que se proclama y lo que se hace, de allí que nuestros aliados están en contaste redefinición, es claro que los buscamos en el campo popular, en todos aquellos que se auto reclaman revolucionarios y progresistas, en la actualidad son aquellos que sostienen una clara definición antineoliberal, anticapitalista y antiimperialista, con los que no se entrampan en arreglines con los bloques dominantes, en los que sostiene el camino propio, independiente de la concertación y la derecha y se alzan en lucha abierta contra ellos. 7.-Explique como se organiza el Estado en un proyecto socialista como el que propone, y como participan los diversos estamentos e instituciones en su interior. El Estado socialista se organiza a partir de la dirección de los trabajadores y demás sectores populares organizados, por lo tanto es el Estado mas democrático que ha conocido la humanidad, es y esta al servicio de la amplia mayoría de la población quienes desde numerosos mecanismos autoconstruidos, ejerce la dirección y control sobre el mismo, el Estado socialista solo no es democrático con el puñado de grandes capitalistas ligados a las potencias imperialistas, ellos no podrán tener expresión en el socialismo.Los reaccionarios y la falsa “izquierda” temen al socialismo científico, a la dictadura del proletariado, saben que con ella el capitalismo y el sistema de explotación del hombre por el hombre del cual ellos profitan no puede expresarse, la dictadura del proletariado es muy importante para impedir la subversión y los atentados de los burgueses derrocados y de sus amos imperialistas.De cualquier manera el socialismo en Chile tomara la forma que la realidad y las tareas revolucionarias nos impongan, todo por cierto a la luz de los principios generales de la ideología marxista-leninista. 8.-Explique que significa ser neostalinista, hay variaciones en relación al stalinismo ortodoxo? Ambas expresiones son un invento de los publicistas burgueses, lo correcto es hablar de marxismo-leninismo, el cual no se puede entender ni existe al margen de los aportes del camarada José Stalin. Han existido algunos que auto proclamándose comunistas han querido salir de su mediocridad y pequeñez atacando la obra y figura del un gran dirigente del Movimiento Comunista Internacional como fue Stalin y al poco caminar han terminado desconociendo a Lenin, a Engels y al propio Marx, se han convertido en reptiles que se arrastran permanentemente tras las migajas que les tiran los reaccionarios por sus servicios prestados al sistema capitalista.La verdad es que la obra, el pensamiento de Stalin en tanto que parte integrante del marxismo-leninismo es hoy cada día mas estudiada y asumida por los revolucionarios en todos los países, algunos con mayor acierto y otro quedándose en lo formal, en lo reclamativo, pero de cualquier manera la lucha de clases esta barriendo a las hojas que cubrían la tumba de Stalin, hoy a pesar de la reacción y de los traidores al comunismo Stalin esta mas vigente que nunca.

Los Rollos del Marx Muerto

¿“Los rollos del Marx muerto1”…?1 (Artefacto de Nicanor Parra mediante el cual ironiza la
vigencia del marxismo, expuesto en la exposición de octubre de 2006 en el Centro Cultural Palacio La Moneda.)

La primera confrontación histórica entre el trabajo y el capital resultó victoriosa para éste último. En 1989 declaró eufórico el capitalismo su victoria final: ¡el fin de la lucha de clases, el fin de las contradicciones sociales, el fin de la historia, el fin de las “utopías”! En fin, el fin de todo... excepto del capitalismo que persistiría hasta que el sol explotara y el universo se volviera a contraer. Hasta ese lejano día, los seres humanos irían tranzando, de planeta en planeta, de constelación en constelación bajo la forma de mercancía, todo lo imaginablemente transable: cosas, drogas, armas, mujeres, niños, pues… todo. Y junto con esta celebración de victoria, los representantes científicos de la burguesía decretaron a la explotación y a las demás críticas hechas a la economía de mercado por Marx, como un vil invento de un hombre que no tuvo otro afán que el de crear una cosmovisión satánica. Su obra fue expurgada de universidades, academias, escuelas, foros, editoriales, librerías... Marx fue condenado al purgatorio.Pero, las hambrunas, las guerras, las crisis energéticas, el sobrecalentamiento global, la depredación insustentable de la tierra, de su fauna y de su flora, las pandemias, las usurpaciones de tierras, bosques y aguas por parte de las transnacionales, la concentración desenfrenada de la riqueza, la enajenación creciente del trabajo, el aniquilamiento económico y cultural de los pueblos originarios, la expansión explosiva de la violencia y de la drogadicción, y la pérdida generalizada del sentido de la vida al quedar entregado el mundo al simple arbitrio de los intereses económicos dominantes, han hecho levantarse a los pueblos, desde Europa hasta África, desde América latina hasta Asia... nuevamente. La embriagadora euforia del capital por su triunfo le duró menos de dos décadas.Y con el levantamiento de los pueblos comenzaron las interrogantes. ¿Quién podía explicar la creciente debacle en que se iba internando el mundo en manos ahora de este único modo de producción? Los que buscaban respuestas consultaron a los economistas neoliberales, pero solamente encontraron alabanzas al sistema. Siguieron buscando y encontraron algunas explicaciones en textos socialdemócratas, pero insuficientes en comparación con la catástrofe que avanzaba abrumadora… ¿Dónde estarían las explicaciones?, se preguntaban.Por ahí alguien escuchó a alguien que nombró a alguien que citó un nombre olvidado. Así, lentamente empezaron a ser desenterrados unos antiguos rollos firmados por un tal Karl Marx. La inmensa obra empezó a ser releída y se fue descubriendo que en ella se describía, con precisión pasmosa, un capitalismo como el que hoy conocemos... delineación obtenida sobre la base de análisis y proyecciones científicas realizadas hace ¡mucho más de un siglo atrás, cuando el capitalismo moderno estaba aún en pañales! Los lectores se deslumbraron primero, se interesaron después y luego comenzaron a estudiar. Así descubrieron que ese tal Marx había acertado en cada una de sus conclusiones sobre el desarrollo ulterior del capitalismo y que, además, señalaba que las insoslayables contradicciones de éste no podrían ser superadas por el irracional funcionamiento del sistema mismo... Sólo una nueva y superior sociedad emergida de las cenizas de la anterior, cuyas directrices de funcionamiento emanaran de la racionalidad, señala, podría dar solución a la encrucijada en que se encontraría la humanidad.Un ensayo narra de la siguiente manera el “revival” del marxismo: “Así, en su edición del 19 de diciembre de 2002, The Economist escribía que ‘el comunismo como sistema de gobierno está muerto o agonizante’ pero, no obstante ‘su porvenir parece asegurado en tanto que sistema de ideas’. Business Week del 20 enero de 2003 evocaba el retorno de la lucha de clases. Más recientemente, en el Financial Times del 28 de diciembre de 2006, John Thornhill señalaba que ‘el reciente desarrollo de la mundialización que, desde muchos puntos de vista, recuerda a la época de Marx, ha conducido sin ninguna duda a un interés renovado por su crítica del capitalismo (…) ¿Cómo puede ser que el dos por ciento más rico de la población adulta posea más del 50% de la riqueza mundial mientras que la mitad más pobre no posea más que el 1 %? ¿Cómo se puede comprender el capital sin leer Das Kapital? En Francia, Jacques Attali, acaba de publicar una biografía de Marx en la que sostiene que sólo hoy podemos plantearnos las cuestiones a las que respondía Marx.’ ” Otra notable manifestación en este proceso de “revival” es el que ocurrió en agosto de 2005, mes en que el programa radial In Our Time de la Radio 4 de la BBC de Londres, realizó una encuesta entre sus oyentes para averiguar “quién fue el mayor filósofo de todos los tiempos”

Sindicato que no representa los intereses de los trabajadores

Declaración Pública
La Célula Atacama Roja, del Partido Comunista (Acción Proletaria), que realiza su trabajo entre los temporeros de Copiapó, comunica a los trabajadores y sindicalistas progresistas, a las organizaciones revolucionarias y al movimiento social que: Debemos romper con la mesa agrícola por ver que esta no entrega soluciones reales a los trabajadores, aumentando la presión y abusos antisindicales por parte de la patronal, agrupada en APECO, sobre los trabajadores organizados y más concientes, así también por parte de los demás Fundos no asociados. Hemos comprobado que la dirección del sindicato, recientemente constituido, no representa los intereses de la masa trabajadora del valle de Copiapó, siendo este sindicato manipulado por la dirección de la CUT, dirigida en especial por quienes deshonran el nombre de "Comunistas" ( ya que en la práctica demuestran que no lo son) y la Concertación, que con un afán oportunista, reformista y electoralista, llevan al fracaso la movilización, siendo estas luchas y demandas legítimas de los trabajadores temporeros, que al no realizar un análisis profundo de la realidad de los trabajadores temporeros, se teme y desprecia la importancia de su opinión y de las formas de resolver sus conflictos.Afirmamos desde el Partido Comunista (Acción Proletaria), PC (AP), que no transaremos los intereses de los trabajadores temporeros porque son los intereses de nuestra clase, no aceptaremos negociados ni acuerdo a espalda de los trabajadores temporeros, más aún, cuando perjudican sus legìtimas aspiraciones de un mejor salario y mejores condiciones laborales. Sabemos de las enormes ganancias de las Frutícolas, se lamentan por el precio del dólar y argumentan la imposibilidad de aumentar sueldos, pero no hablan ni una palabra de los miles de millones de utilidades que obtuvieron el 2007, ni menos se acuerdan de las exportaciones que realizan a Europa, vendidas en la moneda Euro, la cual no ha bajado, es más, a subido en los últimos meses.Pareciera ser que aquellos que se quieren hacer pasar por los portavoces de los intereses de los trabajadores temporeros, no conocieran de esta realidad. Sólo buscan apaciguar el descontento generalizado de los trabajadores asalariados de todo el País, frenando, paralizando o desmovilizándolos.Hacemos un llamado urgente a los trabajadores temporeros a levantar con fuerza un nuevo y potente sindicato de trabajadores temporeros de Copiapó, donde, desde la elección de los dirigentes sea un real compromiso con las necesidades y aspiraciones de los trabajadores temporeros y sus familias.Hacemos un llamado, además, a todos los progresistas, a desenmascarar a la dirección de la CUT, empezando por Arturo Martínez y compañía. Sólo así podremos construir un sindicalismo que represente a las amplias mayorías de nuestro país.

CÉLULA ATACAMA ROJA, del Partido Comunista (AcciónProletaria), PC(AP) de Copiapó.
EL SIGUIENTE DOCUMENTO FUE ENTREGADO A LOS TRABAJADORES FRENTE A LA CÚPULA REGIONAL DE LA CUT Y DEL PARTIDO "COMUNISTA"Ante el acuerdo firmado por el sindicato de trabajadores transitorios y eventuales del valle de Copiapó, la CUT regional, Inspección del trabajo y mesa agrícola en general.LOS TRABAJADORES TEMPOREROS MANIFESTAMOS:
- Que el sindicato de trabajadores transitorios y eventuales del valle de Copiapó, NO fue elegido democráticamente por los trabajadores, porque no hubo elecciones de directiva.- Que el acuerdo firmado NO representa ningún avance para los trabajadores agrícolas ya que este NO ES OBLIGATORIO NI VINCULANTE en el aspecto mas importante del petitorio (sueldo líquido + tratos).- Debido a esto, desconocemos la representatividad del sindicato, la CUT regional y la mesa agrícola por NO respetar el petitorio inicial (350.000 líquido, mas descuento legal 18%, la gratificación + el trato) formulado y aprobado por gran parte de los trabajadores del valle.- Denunciamos el incumplimiento del acuerdo, sobretodo en el tema de alimentación. El día martes 15 de enero del 2008, en el fundo Pabellón alto (Ruiz-Tagle) resultaron INTOXICADOS más de 25 trabajadores con la comida del casino.Ante estos reiterados abusos y atropellos a nuestra dignidad; proponemos que el acuerdo cubra todas las faenas del año, que mantenga y SUBA el valor de las cajas, que firmen todas las empresas y no sólo las asociadas a APECO.También proponemos la creación de nuevas organizaciones que nos fortalezcan como trabajadores, para defender nuestros derechos e intereses.MOVIMIENTO DE TEMPOREROS ORGANIZADOSEn torno a esta declaración, la cúpula regional de la CUT y el P"C" han tratado de enlodar a los trabajadores que están por reales y permanentes soluciones para los temporeros. Nosotros mantenemos nuestra postura, ya que tarde o temprano el trabajador leerá esa declaración y se dará cuenta en términos prácticos que la CUT nuevamente ha transado con el Bienestar delas grandes mayorías de nuestro país.

Niño Mapuche Encarcelado

Niño de 16 años mapuche encarcelado por el Estado de Chile
Campaña de solidaridad

José Galvarino Lepicheo Machacan , es un niño de 16 años, mapuche de la provincia de Arauco, encarcelado por el Estado de Chile sin que hasta hoy se le conozca delito por el que se le acuse y condene.
El único motivo por el cual fue detenido es aparecer en una fotografía tomada a una de las manifestaciones por reivindicaciones de tierras y otras demandas mapuches.
Por lo demás el juez concedió al fiscal que lleva la causa ¡seis meses sólo para investigar!…, mientras tanto José Galvarino Lepicheo Machacan deberá quedar en prisión preventiva hasta que se le impute un delito, lo contrario será declararlo en libertad y reconocer su inocencia.
José Galvarino Lepicheo Machacan no cuenta con las debidas condiciones materiales, judiciales, psicológicas y de respeto básico, está recluido con otros niños y adultos que le hostigan y discriminan por su condición de mapuche y su integridad personal corre peligro.
El Estado de Chile aprobó la Nueva Ley de Responsabilidad Penal Juvenil, la cual respetaría y velaría por los derechos fundamentales de los imputados; sin embargo, y según todas las opiniones de los expertos, esta Ley no cuenta con las debidas implementaciones materiales, garantías judiciales, atención psicológica y, lo que es más grave, en su actual aplicación infringe y vulnera los derechos humanos de niños y niñas de Chile.
Si las informaciones y condiciones en las que se encuentra José Galvarino Lepicheo Machacan son ciertas, debe disponerse con urgencia las medidas que cautelen la integridad física, moral y psicológica de este niño, de forma que se aplique y cumpla en nuestro país los acuerdos tomados respecto a los derechos humanos en la Convención Internacional de los Derechos del Niño y Niña.

Declaración Pública Consejo Mapuche Picunche

Comunicado Público
Las Coordinación de Organizaciones Autonomas Mapuche de Santiago (COOAMS) declara y denuncia a la opinión pública nacional e internacional, organizaciones de DDHH, organizaciones políticas que solidarizan con nuestra lamngen y a la Nacion Mapuche lo sigueinte:

1. Que nuestra lamngen Patricia Troncoso ha cumplido el día viernes 18 de enero 100 días en huelga de hambre. Lo cual la convierte en la huelga más extensa en la historia de Chile.

2. Que en el estado de salud es grave, entrando en la tercera fase denominada riesgo vital, que significa: un paro cardiaco inminente o el ingreso a un estado de coma.

3. Que el Estado y su Presidenta Michele Bachelet han aislado a Patricia Troncoso, trasladandola a la fuerza desde el Hospital de Angol a Chillan, el cual no tiene las condiciones minimas que garantizen la vida de nuestra lamngen.Por lo tanto afirmanos que el objetivo final de esta medida es apurar el deceso de ella.

4. Que el Partido Comunista y su lider Lautaro Carmona, han servido de instrumento para intentar bajar y quebrar la huelga de hambre. Al mismo tiempo dividir al mundo Mapuche y asilar a don Roberto Troncoso de la decisión tomada por nuestra Lamngen. Por lo tanto, se confirma una vez más, que el PC continua totalmente invalidado como actor político frente a Patricia Troncoso, su familia y las comunidades Mapuche en conflicto.

5. Que desde su llegada al hospital de Chillan, personal de gendarmeria ingere alimentos en presencia de ella, ademas de mantenerla en constantes interrogatorios por parte de Psquiatras y Psicologas, que buscan quebrar a la lamngen. Por lo tanto, se esta en presencia de torturas de caracter psicologicos, observandose una clara violacion a los DDHH.

6. Que en el hospital de Chillan, los encargados de custodiar a nuestra lamngen, en conjuto con gendarmería se encuentran efectivos de la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI).


7. Que pese atodo estos hechos de tortura, cerco informatico y aislamiento, no han podido quebrar la convicción, valentía y compromiso de lucha de nuestra Lamngien Patricia Troncoso con la Nacion Mapuche.

¡por libertad de los Presos políticos Mapuche!¡por el fin de la militarizacion de wallmapu!
¡por la derogacion de la ley antiterrorista!
¡por la vida de nuestra lamngien!

Marrichiweu¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡Agrupacion Mapuche Kilapan
Consejo Mapuche Picunche
Jufken Mapu
Wemollfun

Carta de Patricia Troncoso

A mi querido pueblo mapuche, y a todos los pueblos explotados y oprimidos:Aquí me encuentro peleando contra el estado opresor al igual que ustedes… Cada día y cada noche, no con mi fuerza sino con la fuerza y garra que ustedes me dieron.
Queridos Lamien, ¿De qué se nos puede acusar? ¿De qué somos culpables?, si sólo hemos buscado tener justicia, la que siempre el invasor nos negó…
¿De qué se nos acusa entonces?, de no ceder ante la soberbia del que hoy nos golpea, nos asesina y nos encarcela.
Cada uno de nosotros, no ha perdido la memoria.
Cada uno de nosotros ha resistido a lo largo de los años, la explotación y el despojo.Cada uno de nosotros sigue sintiendo desde su interior, la voz del abuelo, de la abuela, que nos contó cómo ocurrieron los saqueos.
Cada uno de nosotros, tiene hoy motivo para seguir resistiendo y seguir luchando. Con la bravura de los konas antiguos, con su lealtad, su valentía y también con su sabiduría. Cada uno de nosotros tiene una responsabilidad, la responsabilidad de defender a todos los que generosamente luchan para apoyar al Pueblo Nación- Mapuche, a las comunidades y a todo el pueblo pobre y explotado. Ánimo, sigamos adelante, mas unidos que nunca para defender nuestros derechos de tierra y libertad. Weuwain pu lamien, Newen pu lamien
Donde hay coligues, coligues nacerán, si cae uno, diez selevantarán….
AMULEPE TAIÑ WEICHANMARRICHIWEULamien Chepa.Desde el Hospital de Chillán17 de Enero 2008

Seminario Marxista Leninista

El Primer Seminario Marxista Leninista organizado por la Célula Pablo de Rokha del PC(AP) de san Bernardo se desarrolló con Pleno éxito. En la ocasión expusieron los camaradas Santiago ( tres fuentes y tres partes integrantes del Marxismo de Lenin) y el Camarada Pedro ( Cambios en la posguerra de Kim Il Sung). Esperamos que el éxito se reputa en el segundo seminario, para ello es fundamental la participación de muchos camaradas, compañeros y amigos del Partido.

Declaración Pública

DECLARACIÓN PÚBLICA


Ante la internación de Patricia Troncoso en el Hospital Erminda Martín de Chillán, sus familiares declaramos lo siguiente:

1. Hemos sido testigos de que Patricia se encuentra en un estado visiblemente afectado que se agrava todavía más a causa de su traslado a Chillán. Al momento de ser trasladada sufrió un desmayo en Temuco y otro en pleno vuelo de la avioneta que le trasladaba, y hoy puede observarse el deterioro de su condición, aislada de sus hermanos presos políticos mapuche, lo que en 98 días de huelga de hambre representa un atentado contra su estado de salud.

2. Patricia fue sacada de la cárcel de Angol al hospital de Temuco y de allí al hospital de Chillán con la evidente intención de recluirla en la cárcel de Chillán, para, de este modo, silenciar su caso. Declaramos, además, que esta determinación fue tomada sin comunicarla a la familia.

3. A través de los medios de comunicación, autoridades de gobierno y de Gendarmería han comunicado que Patricia se encontraría favorecida al ser trasladada de Temuco a Chillán y que esta medida habría sido solicitada por nosotros, los familiares. Desmentimos estas afirmaciones en todos sus puntos por cuanto jamás los familiares hemos hecho esta solicitud que se traduce, en la práctica, en un aceleramiento de su agravamiento.

4. Gendarmería ha prohibido desde hoy las visitas a Patricia, lo que representa un mayor aislamiento con el propósito de dañar su moral, rodeada de un aparataje de seguridad desproporcionado y atemorizante.

5. Exigimos al gobierno las condiciones humanas para Patricia, por tanto, su traslado urgente al hospitales de Santiago, con la atención que garantice su vida. No cesaremos de decir la verdad y de reclamar por la vida de Patricia.



Chillán, miércoles 16 de enero de 2008

Declaración de Familiares de Patricia Troncoso

Dictadura Proletaria y dictadura Burguesa

Dictadura
Proletaria y dictadura burguesa.

Actualmente y desde hace veinte siglos, estamos viviendo y soportando la más terrible dictadura de las clases burguesas y gobernan­tes.
Actualmente, como antes, no tenemos ninguna clase de libertades, aunque ellas están escritas y se consagran como leyes
Las autoridades son obedientes a los patrones, de esas dictaduras conocen todos los obreros.
La miseria o pobreza en que vivimos es una forma de la dictadura burguesa.
El bajo salario, que no lo podemos elevar sino a costa de una verdadera guerra, es otra forma de la dictadura burguesa.
El alto precio de todas las cosas necesa­rias para vivir, es otra forma de la dictadura burguesa.
La indecente habitación o precios eleva­dos, es otra forma de la dictadura burguesa.
La larga jornada de trabajo que se nos obliga a trabajar, es parte de la dictadura bur­guesa.
Y todas las molestias que actualmente nos proporciona la vida reglamentada por los capitalistas, son formas de la dictadura burgue­sa.
Las leyes hechas por los políticos, son formas de dictadura burguesa.
Pues bien, desde hace muchos siglos, estamos sometidos a una terrible dictadura bur­guesa, que a fuerza de vivirla, muchos se han acostumbrado a ella y no la sienten.
Lo que generalmente condenamos como una vida de esclavitud, y que se ve todos los días, es forma de la dictadura burguesa.
Para deshacernos de todo el peso de esa dictadura burguesa, sólo hay un procedimiento:
establecer la dictadura proletaria, que tiene por objeto destrozar todas las formas de la dictadu­ra burguesa, hasta hacerla desaparecer com­pletamente.
Los que hablan de hacer desaparecer la dictadura burguesa, sin dictadura proletaria, o son unos imbéciles ignorantes, o son agentes de la burguesía.
No hay otra posibilidad."
"Los ignorantes y malos, la habrán de combatir siempre.
Pero tengamos presente, hoy por hoy que quien combate la idea de la dictadura pro­letaria, es para dejar en pie la dictadura burgue­sa y por lo tanto para servir a la conservación del poder de los explotadores y tiranos."
"La alimentación intelectual es de tanta importancia como la física. La inteligencia es la fuerza de las fuerzas. Los asalariados sin acción inteligente no podrán adquirir mejoramiento alguno.
(Luis Emilio Recabarren)

Rompiendo el cerco mediático

ROMPIENDO EL CERCO MEDIÁTICO.



lunes, 14 de enero de 2008
A partir de la instalación de la precandidatura presidencial de Eduardo Artés ( 7 de diciembre 07), los comunistas el PC(AP) y el "Juntos PODEMOS", ha dado una buena lucha por romper el cerco informativo, por colocar la alternativa Democrática Popular y Revolucionaria de cara a amplios sectores de los trabajadores y pueblos de Chile.Dentro de estos esfuerzos y logros se inscribe la opinión sobre el cambio de gabinete último realizado por M. Bachelet, las que fueron recogidas, entre otros medios informativos, por: Radio Cooperativa, PODEMOS PRESS, Tiempos del Mundo, Radio BIO-BIO, La Tercera, CHV Noticias on-line, United Press International, La Red televisión .El detalle y trascripción de la información publicada de acuerdo a la nota de la UPI es la siguiente:
PRECANDIDATO DEL "JUNTOS PODEMOS" CRITICÓ CARÁCTER ELECTORAL DEL CAMBIO DE GABINETE.12/01/200813:23SANTIAGO, Chile, enero 12 (UPI)--El precandidato presidencial del pacto "Juntos Podemos", Eduardo Artés, criticó este sábado el carácter electoral del reciente cambio de gabinete efectuado por la Presidenta Michelle Bachelet, al afirmar que con estas modificaciones el oficialismo busca "lavar su imagen" para aumentar su apoyo popular.Para Artés -del Partido Comunista (Acción Proletaria) PC(AP)- el cambio de gabinete tiene un único objetivo "enfrentar un período electoral, con mucha demagogia, también con el ingrediente de la represión. Con estos viejos políticos, buscarán lavar la imagen y colocarle algunos elementos que permitan sacar un mejor porcentaje electoral, nada más que eso, destacó.Al respecto, el dirigente de la izquierda extra parlamentaria afirmó que "nosotros saldremos a la calle y vamos a impulsar el movimiento popular, para que las reivindicaciones populares queden en el centro, no debemos ser tontos los trabajadores y el pueblo, hoy día hay que exigir; cuando hay elecciones, cuando hay candidatos, es el momento de la exigencia, es el momento en que justamente la vieja derecha, UDI y Renovación Nacional y la nueva derecha, la Concertación, empiezan a buscar soluciones".CONFLICTO MAPUCHEEn la ocasión, Eduardo Artés se refirió además al conflicto Mapuche, criticando el actuar represivo del Gobierno y solicitando un cambio de fondo en las políticas concernientes a las minorías étnicas."La actitud del Gobierno ha sido una actitud absolutamente inadecuada, por decir lo menos; no le interesa el tema Mapuche, lo ve como un tema policial y es un tema político de fondo. Mientras aquí no haya una Asamblea Constituyente y una nueva Constitución que reconozca a un Estado plurinacional en el que concurran distintas nacionalidades: la Aymará, la Mapuche, la Rapa Nui y otras, no se va a solucionar el problema. Cada nación tiene derecho a su libertad política, económica, territorial y cultural, o sea necesitamos un cambio de fondo y no medidas represivas o policiales", resaltó.ELECCIONES MUNICIPALESFinalmente, Artés manifestó que "en las elecciones municipales vamos a llevar candidatos a nivel nacional en todas las comunas", y agregó que no negociarán con la Concertación el pacto por omisión para llevar un candidato de consenso. "Por lo tanto, llevaremos candidatos del pacto Juntos Podemos en todos los lugares donde tengamos presencia", manifestó. Agregó que, en este sentido, ya comenzaron a trabajar desplazándose por todo el país con miras a los comicios de este año,"construyendo y reconstruyendo el tejido social".

El Pueblo Palestino, un baluarte en la lucha Antiimperialista

Palestina, un baluarte de la resistencia anti imperialista.
¡Un pueblo entero está siendo asesinado por hambre! Es el pueblo palestino… Pero nuestra prensa calla, la derecha calla, el gobierno calla, todos los sustentadores del capital callan.
Nosotros no callamos…


El conflicto actual en Palestina está siendo presentado por los medios de comunicación oficiales como una maraña incomprensible, como una guerra sin sentido, como una sangría fraticida entre palestinos, como el fanatismo musulmán desatado del cual habrían sido víctimas permanentes, los judíos… Esconden intencionalmente los sucesos históricos y las causas del conflicto, falsean u omiten hechos, para que no lleguemos siquiera a vislumbrar el holocausto que el pueblo palestino está sufriendo... y sea imposible reconocer a aquellos que están detrás de ese holocausto, del holocausto palestino.

En 1896 fue editado en Viena un libro titulado El Estado judío[1], escrito por el periodista judío Theodor Herzl[2]. En él se sentaron las bases del sionismo[3] como respuesta y solución al antisemitismo que estaba agudizándose en aquellos años La idea sionista desagradó a muchos judíos ortodoxos (hoy mal llamados ultraortodoxos) de la época que sintieron que ella atentaba contra sus creencias[4], por lo que durante muchas décadas no hubo mayor acogida de esta concepción entre los judíos diseminados por Europa…, hasta que se produjo el holocausto[5], que cobró la vida de ¡6 millones de judíos! exterminados en cámaras de gas y en campos de concentración. Un crimen sin precedentes en la historia humana.
Increíblemente, como recompensa al crimen cometido, el estado alemán fue retribuido millonariamente mediante el Plan Marshall (1948-1953). Pero, si Alemania obtuvo tan voluminosa recompensa por su crimen, ¿quién pagó en cambio por él? Pues un pueblo pequeño, pobre y ajeno al conflicto: los palestinos.
Esta es la historia reciente del pueblo palestino.

Durante cinco milenios, el territorio que hoy conocemos como Israel, ha sido habitado por los palestinos o sus antepasados, como también por una minoría judía que vivía en armonía con ellos. A contar de 1920 empezó una lenta afluencia de judíos que se iban instalando en ese territorio por la vía de la compra de terreno. “Parte de la tierra fue adquirida ilegalmente y otra parte fue comprada a terratenientes árabes con fondos suministrados por judíos adinerados en Europa. Sin embargo, hasta las compras legales fueron frecuentemente dudosas desde el punto de vista moral, ya que a veces involucraban la compra de tierras de terratenientes absentistas y la subsiguiente expulsión de los campesinos árabes pobres.”[6]
Sin embargo, el conflicto en Palestina no es consecuencia de esta compra de terrenos legales o ilegales, sino del exterminio cometido por el nacionalsocialismo alemán, un país cristiano, europeo, y muy rico… crimen por el que se está haciendo pagar al pueblo palestino, un pueblo musulmán y pobre. Porque el holocausto judío permitió que el sionismo, inicialmente poco aceptado, adquiriera masiva adherencia entre los judíos de todo el mundo, los que comenzaron una presión internacional por un lugar en donde poder asentar un Estado judío. En 1947, un año antes de la implementación del plan Marshall, la ONU accedió a las rogativas sionistas. La solución fue increíble: dividir por la mitad a Palestina para instalar allí a los inmigrantes judíos, bajo la simple argumentación que ellos poseían, tómese nota, un derecho histórico sobre esas tierras. Pero, la verdad es que “la idea de que había y hay dos pueblos con el mismo derecho a reclamar el mismo territorio es un sinsentido histórico.”[7] La división por la mitad resultó simple: La mitad más grande, por cierto, sería del Estado judío (alrededor del 55%), y la mitad más pequeña (alrededor del 45%) sería del Estado árabe.
Y comenzó la deportación de miles de palestinos del lugar en que ellos habitaban y en el que sus ancestros habían habitado, para limpiar el territorio de lo que sería el Estado judío. Junto con la apropiación del territorio, la creación del Estado judío y la expulsión de palestinos, comenzó también el conflicto árabe-judío. Los países árabes se unificaron militarmente en 1948 contra el recién nacido Estado sionista. Pero éste no estaba ni está solo, tiene el apoyo económico y militar nada menos que de los dos países más poderosos de la tierra: Estados Unidos y Gran Bretaña, que financiaron su poderío militar. Con tal ayuda, no le fue difícil derrotar a la alianza árabe, pero además, de pasadita, ampliar su territorio.
Al mismo tiempo que el Estado sionista declaraba (casi explícitamente, como denotan los debates en la ONU) su voluntad de conquistar todo el territorio palestino, comenzó el pueblo su organización para luchar por su liberación nacional. Los palestinos quedaron, después de reiteradas incursiones y conquistas sionistas, posteriores a la división realizada por la ONU, constreñidos a la Cisjordania y a la pequeña pero económicamente relevante Franja de Gaza. Pero hoy, con el pasar de las décadas, las conquistas territoriales del Estado judío han avanzado abrumadoramente, estando hoy los palestinos aglutinados en verdaderos gettos, bloqueados económica y cercados políticamente por el Estado sionista, sin alimentación y trabajo, muriéndose literalmente de hambre. Muchos otros palestinos han tenido que abandonar sus tierras buscando refugio en los países vecinos y o en lejanas latitudes, como Chile. Hoy Palestina ya no es Palestina, hoy Palestina es Israel.
Cuadro comparativo del territorio palestino antes de 1949 y lo que les resta en 2000.

Fuente: Jerusalemitas (www.jerusalemites.org).
El pueblo palestino está pagando el crimen cometido por el nacionalsocialismo alemán, por razones y cálculos capitalistas e imperialistas mundiales: Como consecuencia de la segunda guerra mundial Alemania quedó dividida en dos. En una mitad siguió rigiendo el modo de producción capitalista, en la otra, empezó a regir el socialista. Que uno de los más avanzados países del mundo estuviera al borde de ser “absorbido” por el socialismo, no era permisible para el capitalismo. Para “salvar” a la Alemania occidental de la debacle económica que el nacionalsocialismo y la segunda guerra mundial le habían dejado y evitar la transformación de la misma en una sociedad socialista, aplicó Estados Unidos el plan Marshall. El objetivo central de Estados Unidos y demás potencias occidentales, era -pese a los hechos criminales que cometieron los nacionalsocialistas alemanes- levantar a Alemania de las ruinas. Pero los crímenes no pudieron ser omitidos. Mal que mal, Alemania era un país derrotado. Fue así que el occidente tomó la decisión de matar tres pájaros en un tiro: levantar Alemania y evitar que el Socialismo se expandiera a las zonas más avanzadas del mundo actual y arriesgar así la superación del capitalismo mundial; saldar la deuda con los judíos; y colocar un caballo de Troya en pleno territorio árabe para ir, desde allí, penetrando las economías árabes ricas en petróleo. Esta genial jugada de ajedrez mató de un solo movimiento a los peones: el pueblo palestino.
Detrás de esta jugada de occidente subyace la explicación de porqué el conflicto palestino ha sido y es tan importante para la lucha contra el imperialismo: a Palestina, por razones nada más que históricas, fue trasladada la disputa socialismo v/s capitalismo –hecho que explica el porqué entre los palestinos, a diferencia de los demás pueblos árabes, el proyecto socialista ha tenido tan profunda acogida–. Por ello, la oposición al Estado sionista de Israel de ningún modo reviste un carácter racial antisemita. El problema, nos parece, no son los seres humanos y sus creencias individuales. El dilema son los Estados como aparatos de dominación de una clase por otra y de un pueblo por otro. El sionismo, nacido inicialmente como una propuesta para acabar con el antisemitismo, bajo el alero de EEUU ha llevado a la constitución de uno de los más sangrientos, opresivos y bárbaros Estados del mundo.
Durante décadas los pueblos habían sentido una mayor simpatía por el pueblo palestino que por el Estado sionista, hasta el día en que Hamas[8] asumió el gobierno. Desde ese momento, las posturas se han dividido entre quienes le han restado al pueblo palestino su apoyo, debido a la característica actual de su gobierno, y aquellos que lo apoyan sosteniendo que Hamas representa una postura más popular y radical que la antigua OLP, recibiendo con júbilo su asunción.
A nuestro entender, Hamas no constituye un partido revolucionario, pues su programa es diametralmente opuesto a la solución socialista del problema palestino. No puede cumplir con una solución de ese tipo, pues es un órgano político construido sobre la base de fundamentos religiosos, lo que le impide, por tanto, realizar un análisis científico de la realidad, un análisis que acoja la visión de la población desesperada, agobiada por el hambre y la miseria como consecuencia del bloqueo económico que el Estado sionista le está haciendo a los palestinos en su propio territorio, como consecuencia de las bombas de uranio que han sido disparadas sobre soldados palestinos, como consecuencia de una cesantía del más del 65% de la población. Más del 60% de los palestinos vive hoy en la miseria.
La retórica religiosa de Hamas difícilmente solucionará el problema de los palestinos. El Hamas no tiene como objetivo la superación de la propiedad privada, ni se opone al capital que explota a las masas trabajadoras. Todo lo contrario, su lucha se dirige contra las corrientes seculares que en las últimas dos décadas han ido adquiriendo importancia dentro del mundo islámico, contra mujeres que no se someten a los dictámenes islámicos, contra la izquierda y contra otras minorías como lo son algunos grupos étnicos y religiosos.[9] El fundamentalismo religioso no busca luchar contra el sistema bancario, sino aumentar la participación árabe en él. De lo que se trata para él es de luchar contra el capitalismo transnacional occidental (principalmente estadounidense y británico) pero no contra el nacional, pues el capitalismo transnacional le resta espacio al gran capital regional y empobrece a las clases medias y las proletariza. Ellos no luchan contra la propiedad privada, sino que temen que las empresas transnacionales se apoderen de las empresas que hasta allí han estado en manos de árabes, vale decir, le temen a la concentración del capital occidental pero no al capitalismo mismo. La propiedad privada es para ellos, tal como para el occidente, el sagrado “mandamiento” de sus luchas. Su Dios, tal como el Dios cristiano, existe como encarnación suprema de la defensa de la propiedad privada. El objetivo de Hamas no son los trabajadores, campesinos y la pequeña burguesía pauperizada, sino la creación de un Estado islámico, construido sobre lo que ha sido históricamente territorio palestino.[10]

¿Pero entonces, por qué Hamas ha concitado tanto respaldo del pueblo palestino? Porque… qué más se le puede pedir a ese heroico y agotado pueblo. Han sangrado durante medio siglo y resistido con férrea voluntad. Supieron elegir bien a sus dirigentes políticos: Al-Fatah, una organización de tinte marxista. Pero, ella cayó en desgracia bajo la dirección de Mahmud Abbas quien, en un impulso por consolidar posturas reformistas, comenzó a utilizar armas sionistas y norteamericanas en contra de su mismo pueblo para frenar la lucha contra sus preceptos reformistas.[11] Fue así que el pueblo palestino, que está muriendo de hambre y penetrado por las balas sionistas, que está sufriendo los más terribles vejámenes y torturas a manos de los soldados israelitas, buscó una nueva solución: Hamas.
Sin embargo, pese al carácter anti-popular y no revolucionario de Hamas, para los comunistas, indistintamente de quien encabece el proceso, el apoyo hacia la liberación nacional del pueblo palestino es incondicional. Pero ello no obsta para que sostengamos indispensable que el proceso palestino llegue a ser conducido por la clase trabajadora. De hecho, la aparición de Hamas responde a la circunstancia de que no ha podido conformarse una conducción revolucionaria, comunista, del proceso.
Pensamos que Palestina podría solucionar su conflicto, pero no por medio del programa de Hamas, sino a través de un proyecto socialista, de clase, un proyecto revolucionario que emane de las masas trabajadoras y populares, de las mujeres y hombres del pueblo palestino y, ante todo, internacionalista, es decir, que también asuma los intereses de los trabajadores y campesinos judíos y que así rompa con los fundamentalismos nacionalista-religiosos, tanto sionistas como árabes, detrás de los cuales se esconden nada menos que los intereses del gran capital occidental y oriental que se están disputando la hegemonía del medio oriente tras el petróleo, la mano de obra barata y las tasas de interés bancarias.

También nosotros, el resto del mundo deberíamos socorrer a los palestinos, oponiéndonos y desenmascarando las mentiras que han presentado en la televisión oficial: el pueblo palestino no es un pueblo terrorista, sino un pueblo henchido de valentía y coraje inimaginables para nosotros los chilenos –a excepción de los mapuches-, deberíamos denunciar con nuestros familiares, vecinos, colegas y amigos los maltratos que está sufriendo este pueblo, deberíamos vociferar la injusticia de la usurpación territorial que sufren al punto de ser ajenos en su propia casa. Deberíamos ir creando opinión, ir rompiendo el cerco informativo, deberíamos buscar las formas de apoyar a ese pueblo valeroso y ante todas las cosas, deberíamos agradecerle su lucha pues son ellos la punta de lanza en la lucha anti-imperialista en nuestros días. Tenemos con ellos esa deuda histórica.
Cuando Palestina sea capaz de crear un proyecto socialista, internacionalista y revolucionario en pro de un Estado único sin privilegios especiales para judíos ni árabes, recién ahí podrá el pueblo palestino dormir tranquilo y la humanidad junto a él podrá declarar una gran victoria contra el imperialismo y los intereses económicos que subyacen en él.
Lo que ocurre en Palestina no es más que una versión más general de lo que le está ocurriendo al pueblo mapuche y a los demás pueblos originarios de nuestro continente.
Es fundamental repudiar hondamente lo que está ocurriendo en Palestina pues es solamente el inicio. En Chile el nuevo proceso de usurpación de tierras está comenzando a agudizarse, cobrando vidas humanas cuyo número irá escalando en la medida en que el capital nacional y transnacional no encuentre el freno necesario y mientras el capitalismo sea el único sistema vigente y no aparezca otro proyecto que le comience a disputar la hegemonía. En cambio, si el proyecto comunista vuelve a expandirse entre los pueblos de la tierra disputándole la existencia al capitalismo, las usurpaciones territoriales irán siendo frenadas, hasta que llegue el momento en que los trabajadores del mundo se lancen en pro de la construcción de su propia sociedad, en que la usurpación será sustituida por la cooperación internacional, hasta que advenga el momento en que las fronteras se hayan desvanecido y la tierra entera sea un mundo sin barreras.

Gisela Ahumada
[1] El libro tiene por título completo: Der Judenstaat: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage (en castellano: El Estado judío: ensayo de una solución moderna de la cuestión judía).
[2] Un año después (1897) se realiza el primeGr congreso mundial sionista presidido por este mismo periodista.
[3] El sionismo propone la construcción de un Estado judío al cual todos los judíos del mundo puedan ir. El vocablo sionismo se deriva de la palara sion que es una forma poética que denominar a la tierra de Israel.
[4] Cuando regresara el mesías iba recién a concretizarse la constitución de tal Estado judío, no antes.
[5] Léase al respecto la entrevista publicada en www.rebelión.org: ¿Cuáles son los orígenes modernos del conflicto israelí-palestino?
[6] Citado extraído del texto publicado en www.rebelion.org: “¿Cuáles son los orígenes modernos del conflicto israelí-palestino?”
[7] http://www.rebelion.org/noticia.php?id=59305
[8] HAMAS es la sigla para “Harakat al-Muqawama al-Islamiyya” lo que significa en árabe “Movimiento de resistencia islámico”. Además, HAMAS es una palabra. El vocablo Hamas significa en árabe “entrega”.
[9] Fuente: Der Funke, marxistischer standpunk in der Arbeiterbewegung: “ Palästina – Über den Ursprung von Hamas und ihre heutige Rolle (http://www.derfunke.de/joomla-cms/content/view/165/94/).
[10] Fuente: Der Funke, marxistischer standpunk in der Arbeiterbewegung: “ Palästina – Über den Ursprung von Hamas und ihre heutige Rolle (http://www.derfunke.de/joomla-cms/content/view/165/94/).
[11] Fuente: Der Funke, marxistischer standpunk in der Arbeiterbewegung: “ Palästina – Über den Ursprung von Hamas und ihre heutige Rolle (http://www.derfunke.de/joomla-cms/content/view/165/94/).